Szukaj wg artysty, tytułu lub stylu – np. Monet, Gwiaździsta noc, impresjonizm, fala Hokusaia, akt. Opisz scenę – np. zielona łąka, abstrakcja z czerwienią, ciemny olej, stojący akt obok drzewa.

Król Dasaratha i jego królowe witają Rishyasringę i Shantę autorstwa Indian School

Król Dasaratha i jego królowe witają Rishyasringę i Shantę

(King Dasaratha and his queens welcome Rishyasringa and Shanta)


Indian School

€ 146.41
Zawiera 23% VAT
   Skonfiguruj druk artystyczny
1712  ·  miniature  ·  ID zdjęcia: 1635910

Kręgi kulturowe

Król Dasaratha i jego królowe witają Rishyasringę i Shantę · Indian School. Dostępny jako wydruk na płótnie, papierze fotograficznym, tekturze akwarelowej, papierze niepowlekanym lub papierze japońskim.
British Library, London, UK / Bridgeman Images
AR/3D   Zobacz w 3D / AR zu Favoriten hinzufügen   Dodaj do ulubionych    Wybierz kolor ściany    Widok obrazu w pomieszczeniu
0 Recenzje

Skonfiguruj druk artystyczny

Rama

Nośnik i blejtram

Szkło i passe-partout

Różne i dodatkowe

 Zapisz/porównaj konfigurację
Preview Icon

Podsumowanie

Gemälde
Veredelung
Keilrahmen
Museumslizenz

€ 146.41
(inkl. 20% MwSt)
   Dodaj do koszyka

Bildschärfe: PERFEKT

Jeśli chcesz dostosować jasność i kolor lub niestandardowe przycięcie obrazu, chętnie dokonamy tych zmian bez dodatkowych kosztów. Proszę nie wahaj się skontaktować z nami.

Podobne dzieła sztuki wybrane dla Ciebie

Dodaj 15296 (1) f.24r, Kaikeyi jest najpierw widziana po lewej śpiąca rozczochrana, jak na poprzednim zdjęciu, a następnie wstaje z łóżka, aby przekonać męża, by udzielił jej dwóch dobrodziejstw, które wcześniej obiecał jej Daśaratha. Po prawej Daśaratha j Dodaj 15296 (1) f.34r, Rama przyjmuje swoje wygnanie z doskonałym spokojem, a on i Laksmana żegnają się z Kaikeyi i Dasarathą, którzy ze spuszczoną głową i odwróconym wzrokiem nie mogą zmusić się, by spojrzeć na swojego syna. On i Laksmana opuszczają pałac Śatrughna otrzymuje radę Rāmy, żegna się z rodziną i wyrusza walczyć z Lavaną Viṣṇu odmawia walki z Rāvaṇa ze względu na jego dobrodziejstwo, ale zachęca bogów do walki z nim Narodziny czterech synów króla Dasarathy. Ramy, Bharaty, Lakszmany i Satrughny. Rama powraca do Ayodhyi i planuje ofiarę Rajasuya, ale Bharata go od tego odwodzi Rāma dowiaduje się od ascety, że może wznieść się do bogów, zgadzając się na prywatną rozmowę z nim Tirthankara Adinatha (Risabha) Maharadża z Kotah słuchanie muzyki i oglądanie tancerzy, ok. godz. 1820. Durvasa i Śmierć odwiedzają Rāmę, następnie Lakṣmaṇa medytuje przy Sarayu i zostaje zabrany do nieba przez Indrę Rāma, po usłyszeniu plotek od swoich dworzan, prosi swoich braci, aby zabrali Sītā i zostawili ją w pustelni Vālmīkiego Dodaj 15296 (1) f.2r, W sali tronowej w Ajodhjah (po prawej) siedzi król Dasaratha ze swoimi czterema synami, jego ministrem Sumantrą i głównym kapłanem Wasystą. Yudhajit, brat królowej Kajkeyi i wuj Bharaty, przybył, by zabrać Bharatę w odwiedziny Ślub Umy i Śiwy, podczas gdy bogowie, prowadzeni przez Brahmę, szukają dla Śiwy syna, który by ich chronił. Rāvaṇa zstępuje do królestwa Yamy, gdy Nārada podąża za nim Kaikasī przerywa ofiarę Viśravasa; przepowiada ich demoniczne potomstwo Dodaj 15296 (1) f.58r, Królowi pomagają wrócić do pałacu jego królowe. Odrzuca Kajkeji, każąc jej zamieszkać w pałacu jako wdowa, ponieważ nie chce jej więcej widzieć, i Kausalja i Sumitra pomagają mu spać, podczas gdy pomniejsze królowe m.in. Uczta dla bogów, c. 1810. Dodaj 15296 (1) f.80r, Bardowie, muzycy i tancerze przybywają rano do drzwi komnaty króla, aby go obudzić, podczas gdy w środku grupa kobiet próbuje go obudzić ze snu i odkrywa, że nie żyje. Kausalya i Sumitra, wyczerpani przez nich Sukeśa zyskuje władzę nad rākṣasas poprzez pokutę i jest pokazywany ze swoją rodziną Rāma budzi się z pochwałami, kąpie się i siada w swojej sali tronowej, gdzie wszyscy oddają mu hołd Dodaj 15296 (1) f.31r, Rama i Laksmana po prawej, z Ramą przebraną teraz we współczesny dworski strój, podejdź do bramy pałacu Kajkeyi i zostaw sandały przy drzwiach, wejdź do sali audiencyjnej. Z szacunkiem klękają przed deja Dodaj 15296 (2) f.27r, Sugriva zostaje wprowadzony jako król w pałacu, a Angada jako następca tronu i dziedzic królestwa Kiskindha, z obecnym Laksmaną, podczas gdy Rama odchodzi na górę Prasravana, aby spędzić tam porę deszczową. Dodaj 15296 (1) f.27r, Vasistha powiedział Sumantrze, aby powiedział królowi, że wszystko jest gotowe, a on informuje o tym Daśarathę. Kajkeji mówi mu, za cichą zgodą Daśaratha, by sprowadził Ramę. Przed wejściem do pałacu po prawej stronie, obywatele i in Krishna jako niszczyciel demonów, strona z Surdass Sursagar, c. 1700. Strona z brewiarza rozproszonego miłośnika Rasikapriya, 1685. Desavarari Ragini, z serii Ragamala: Dama i dwie służące w altanie pośrodku, ok. 169 Shiva i Gauri, ok. 1640 (nieprzezroczysta toaleta i złoto na papierze) Add 15296 (1) f.22r, Manthara schodzi z góry, wchodzi po prawej do sypialni Kaikeyi i budzi ją wiadomością o zbliżającej się koronacji. Kaikeyi początkowo przepełnia radość, po czym wstaje i ofiarowuje Mantharze naszyjnik, który miała na sobie Dodaj 15296 (1) f.18r, Vasistha wraca do pałacu i mówi Daśaracie, że wszystko jest przygotowane na ceremonię. Daśaratha wycofuje się do wewnętrznej komnaty pałacu. Powyżej sługa Kajkeyi Manthara wygląda przez górne okno i obserwuje podekscytowanych
Pokaż więcej podobnych dzieł sztuki

Podobne dzieła sztuki wybrane dla Ciebie

Dodaj 15296 (1) f.24r, Kaikeyi jest najpierw widziana po lewej śpiąca rozczochrana, jak na poprzednim zdjęciu, a następnie wstaje z łóżka, aby przekonać męża, by udzielił jej dwóch dobrodziejstw, które wcześniej obiecał jej Daśaratha. Po prawej Daśaratha j Dodaj 15296 (1) f.34r, Rama przyjmuje swoje wygnanie z doskonałym spokojem, a on i Laksmana żegnają się z Kaikeyi i Dasarathą, którzy ze spuszczoną głową i odwróconym wzrokiem nie mogą zmusić się, by spojrzeć na swojego syna. On i Laksmana opuszczają pałac Śatrughna otrzymuje radę Rāmy, żegna się z rodziną i wyrusza walczyć z Lavaną Viṣṇu odmawia walki z Rāvaṇa ze względu na jego dobrodziejstwo, ale zachęca bogów do walki z nim Narodziny czterech synów króla Dasarathy. Ramy, Bharaty, Lakszmany i Satrughny. Rama powraca do Ayodhyi i planuje ofiarę Rajasuya, ale Bharata go od tego odwodzi Rāma dowiaduje się od ascety, że może wznieść się do bogów, zgadzając się na prywatną rozmowę z nim Tirthankara Adinatha (Risabha) Maharadża z Kotah słuchanie muzyki i oglądanie tancerzy, ok. godz. 1820. Durvasa i Śmierć odwiedzają Rāmę, następnie Lakṣmaṇa medytuje przy Sarayu i zostaje zabrany do nieba przez Indrę Rāma, po usłyszeniu plotek od swoich dworzan, prosi swoich braci, aby zabrali Sītā i zostawili ją w pustelni Vālmīkiego Dodaj 15296 (1) f.2r, W sali tronowej w Ajodhjah (po prawej) siedzi król Dasaratha ze swoimi czterema synami, jego ministrem Sumantrą i głównym kapłanem Wasystą. Yudhajit, brat królowej Kajkeyi i wuj Bharaty, przybył, by zabrać Bharatę w odwiedziny Ślub Umy i Śiwy, podczas gdy bogowie, prowadzeni przez Brahmę, szukają dla Śiwy syna, który by ich chronił. Rāvaṇa zstępuje do królestwa Yamy, gdy Nārada podąża za nim Kaikasī przerywa ofiarę Viśravasa; przepowiada ich demoniczne potomstwo Dodaj 15296 (1) f.58r, Królowi pomagają wrócić do pałacu jego królowe. Odrzuca Kajkeji, każąc jej zamieszkać w pałacu jako wdowa, ponieważ nie chce jej więcej widzieć, i Kausalja i Sumitra pomagają mu spać, podczas gdy pomniejsze królowe m.in. Uczta dla bogów, c. 1810. Dodaj 15296 (1) f.80r, Bardowie, muzycy i tancerze przybywają rano do drzwi komnaty króla, aby go obudzić, podczas gdy w środku grupa kobiet próbuje go obudzić ze snu i odkrywa, że nie żyje. Kausalya i Sumitra, wyczerpani przez nich Sukeśa zyskuje władzę nad rākṣasas poprzez pokutę i jest pokazywany ze swoją rodziną Rāma budzi się z pochwałami, kąpie się i siada w swojej sali tronowej, gdzie wszyscy oddają mu hołd Dodaj 15296 (1) f.31r, Rama i Laksmana po prawej, z Ramą przebraną teraz we współczesny dworski strój, podejdź do bramy pałacu Kajkeyi i zostaw sandały przy drzwiach, wejdź do sali audiencyjnej. Z szacunkiem klękają przed deja Dodaj 15296 (2) f.27r, Sugriva zostaje wprowadzony jako król w pałacu, a Angada jako następca tronu i dziedzic królestwa Kiskindha, z obecnym Laksmaną, podczas gdy Rama odchodzi na górę Prasravana, aby spędzić tam porę deszczową. Dodaj 15296 (1) f.27r, Vasistha powiedział Sumantrze, aby powiedział królowi, że wszystko jest gotowe, a on informuje o tym Daśarathę. Kajkeji mówi mu, za cichą zgodą Daśaratha, by sprowadził Ramę. Przed wejściem do pałacu po prawej stronie, obywatele i in Krishna jako niszczyciel demonów, strona z Surdass Sursagar, c. 1700. Strona z brewiarza rozproszonego miłośnika Rasikapriya, 1685. Desavarari Ragini, z serii Ragamala: Dama i dwie służące w altanie pośrodku, ok. 169 Shiva i Gauri, ok. 1640 (nieprzezroczysta toaleta i złoto na papierze) Add 15296 (1) f.22r, Manthara schodzi z góry, wchodzi po prawej do sypialni Kaikeyi i budzi ją wiadomością o zbliżającej się koronacji. Kaikeyi początkowo przepełnia radość, po czym wstaje i ofiarowuje Mantharze naszyjnik, który miała na sobie Dodaj 15296 (1) f.18r, Vasistha wraca do pałacu i mówi Daśaracie, że wszystko jest przygotowane na ceremonię. Daśaratha wycofuje się do wewnętrznej komnaty pałacu. Powyżej sługa Kajkeyi Manthara wygląda przez górne okno i obserwuje podekscytowanych
Pokaż więcej podobnych dzieł sztuki

Inne wydruki artystyczne autorstwa Indian School

Radha i Kryszna obejmują się w gaju kwitnących drzew, ok. 1780 Erotyczna scena w luksusowym buduarze, radżastańskie malarstwo miniaturowe Miniatura przedstawiająca scenę uskrzydlonej postaci na koniu, prawdopodobnie szkoła z Delhi, mogolska, indyjska, początek XIX wieku Kapitulacja Kandaharu przed Saidem Chanem, ok. 1640 Strona albumu ze Stokesia i portretem Abdul Rahim Khan-e Khanna, ok. 1800 Portret konny Aurangzeba, około 1680. Dama przybywa do domu swojego kochanka podczas ulewy, ok. 1830 Bahram Khan, urzędnik dworski Szahdżahana, Indie Wielkich Mogołów, ok. 1720 Książę Jasroty, być może Balwant Singh, podczas wyprawy konnej, autorstwa Nainsukha (aktywny 1740-50), Kaszmir, około 1751 Hinduska bogini Kali tańcząca na Śiwie Ubijanie Oceanu Mleka, około 1825 Owoc durianu i listowie, ok. 1815 MSS EUR C 116/1 f.193r Stopa Ramy, z hinduskiego eposu „Adhyatma Ramajana” شیوا او کرشنا، د 1700 لسیزې په مینځ کې (ترمپرا په ایښودل شوي کاغذ کې) li Nutta Singh Akali, z The Kingdom of the Punjab, its Rulers and Chiefs, tom II, tom 30 studiów akwarelowych autorstwa niezidentyfikowanego indyjskiego artysty, ok. 1840 (wc na papierze)
Odkryj więcej dzieł autorstwa Indian School

Inne wydruki artystyczne autorstwa Indian School

Radha i Kryszna obejmują się w gaju kwitnących drzew, ok. 1780 Erotyczna scena w luksusowym buduarze, radżastańskie malarstwo miniaturowe Miniatura przedstawiająca scenę uskrzydlonej postaci na koniu, prawdopodobnie szkoła z Delhi, mogolska, indyjska, początek XIX wieku Kapitulacja Kandaharu przed Saidem Chanem, ok. 1640 Strona albumu ze Stokesia i portretem Abdul Rahim Khan-e Khanna, ok. 1800 Portret konny Aurangzeba, około 1680. Dama przybywa do domu swojego kochanka podczas ulewy, ok. 1830 Bahram Khan, urzędnik dworski Szahdżahana, Indie Wielkich Mogołów, ok. 1720 Książę Jasroty, być może Balwant Singh, podczas wyprawy konnej, autorstwa Nainsukha (aktywny 1740-50), Kaszmir, około 1751 Hinduska bogini Kali tańcząca na Śiwie Ubijanie Oceanu Mleka, około 1825 Owoc durianu i listowie, ok. 1815 MSS EUR C 116/1 f.193r Stopa Ramy, z hinduskiego eposu „Adhyatma Ramajana” شیوا او کرشنا، د 1700 لسیزې په مینځ کې (ترمپرا په ایښودل شوي کاغذ کې) li Nutta Singh Akali, z The Kingdom of the Punjab, its Rulers and Chiefs, tom II, tom 30 studiów akwarelowych autorstwa niezidentyfikowanego indyjskiego artysty, ok. 1840 (wc na papierze)
Odkryj więcej dzieł autorstwa Indian School

Wybrane dzieła naszych najlepszych sprzedawców

Rodzime ptaki, w tym tukan (w środku), Amazonia, Brazylia, z «Le Costume Ancien et Moderne», tom II, tablica 42, autorstwa Julesa Ferraria, rytowana przez V. Raineriego, opublikowana ok. lat 1820-30 Głowa dziecka w dłoniach Joanna d Artystka - Marcella Dżokej na galopującym koniu, tablica 627 z Animal Locomotion, 1887 Nocne marki Drabina Jakubowa Morze ma swoje perły Śpiący Jezus, czyli Madonna trzymająca śpiące Dzieciątko, w towarzystwie trzech aniołów, 1532 Kry lodowe w Bennecourt Powrót z polowania, 1890, Mediolan Rycerz, śmierć i diabeł, 1513 (miedzioryt) Po wichurze, 1903 Bal w Moulin de la Galette Sianokosy
Pokaż więcej dzieł sztuki

Wybrane dzieła naszych najlepszych sprzedawców

Rodzime ptaki, w tym tukan (w środku), Amazonia, Brazylia, z «Le Costume Ancien et Moderne», tom II, tablica 42, autorstwa Julesa Ferraria, rytowana przez V. Raineriego, opublikowana ok. lat 1820-30 Głowa dziecka w dłoniach Joanna d Artystka - Marcella Dżokej na galopującym koniu, tablica 627 z Animal Locomotion, 1887 Nocne marki Drabina Jakubowa Morze ma swoje perły Śpiący Jezus, czyli Madonna trzymająca śpiące Dzieciątko, w towarzystwie trzech aniołów, 1532 Kry lodowe w Bennecourt Powrót z polowania, 1890, Mediolan Rycerz, śmierć i diabeł, 1513 (miedzioryt) Po wichurze, 1903 Bal w Moulin de la Galette Sianokosy
Pokaż więcej dzieł sztuki


Opinie naszych Klientów



FAQ – Najczęściej zadawane pytania dotyczące Meisterdrucke


Personalizacja wydruku w Meisterdrucke to prosty i intuicyjny proces, który pozwala zaprojektować dzieło sztuki dokładnie według własnych specyfikacji: Wybierz ramę, określ rozmiar obrazu, zdecyduj o nośniku druku i dodaj odpowiednie oszklenie lub blejtram. Oferujemy również opcje dostosowywania, takie jak maty, zaokrąglenia i elementy dystansowe. Nasz Dział Obsługi Klienta jest do Twojej dyspozycji, jeśli potrzebujesz pomocy w zaprojektowaniu idealnego dzieła.

W Meisterdrucke oferujemy fascynującą możliwość wizualizacji skonfigurowanej grafiki bezpośrednio we własnej przestrzeni. Aby uzyskać indywidualny podgląd, wystarczy przesłać zdjęcie pomieszczenia i umieścić na nim grafikę. Jeśli odwiedzasz nas za pomocą urządzenia mobilnego – telefonu lub tabletu – nasza funkcja rzeczywistości rozszerzonej ożywi obraz i płynnie wyświetli go w Twojej przestrzeni. To doświadczenie, które w wyjątkowy sposób łączy sztukę i technologię.

Wybór nośnika jest często kwestią osobistego gustu. Aby ułatwić podjęcie decyzji, udostępniliśmy kilka ilustracji dla każdego nośnika. Oferujemy również zestaw próbek wszystkich wariantów papieru, który pozwoli Ci podjąć decyzję nie tylko pod względem wizualnym, ale także pod kątem dotyku. Możesz skorzystać z zestawu próbek bezpłatnie – obowiązują tylko koszty wysyłki. Zestaw próbek można zamówić bezpośrednio.

Nie martw się. W Meisterdrucke nie działamy w sposób mechaniczny. Ręcznie sprawdzamy każde zamówienie. Jeśli wystąpią jakiekolwiek niespójności lub nietypowe elementy konfiguracji, natychmiast się z Tobą skontaktujemy. Nasza obsługa techniczna pozostaje zawsze do Twojej dyspozycji, aby pomóc Ci w konfiguracji. Wspólnie z Tobą dostosujemy Twój obraz podczas rozmowy telefonicznej lub za pośrednictwem poczty e-mail – tak, aby efekt końcowy dokładnie spełniał Twoje oczekiwania.


Masz pytania?

Interesuje Cię wydruk artystyczny z naszej manufaktury, jednak wciąż masz wątpliwości co do zakupu? Potrzebujesz porady przy wyborze nośnika lub pomocy przy zamówieniu?

Zapraszamy do kontaktu. Chętnie Ci pomożemy.

+43 4257 29415
support@meisterdrucke.com
Mo-Do: 7:00 - 16:00 | Fr: 7:00 - 13:00

Masz pytania?

Interesuje Cię wydruk artystyczny z naszej manufaktury, jednak wciąż masz wątpliwości co do zakupu? Potrzebujesz porady przy wyborze nośnika lub pomocy przy zamówieniu?

Zapraszamy do kontaktu. Chętnie Ci pomożemy.

+43 4257 29415
support@meisterdrucke.com
Mo-Do: 7:00 - 16:00 | Fr: 7:00 - 13:00


Meisterdrucke

   Kärntner Strasse 46
        9586 Finkenstein am Faaker See
        Austria
        +43 4257 29415
        support@meisterdrucke.com
Inne języki

                   
Erfahrungen & Bewertungen zu Meisterdrucke
Post.at DHL Express Quehenberger Cargoboard
Kaiser Franz Joseph

Meisterdrucke
Kärntner Strasse 46
9586 Finkenstein am Faaker See · Austria
+43 4257 29415 · support@meisterdrucke.com
Post.at DHL Express Quehenberger Cargoboard


               

(c) 2026 meisterdrucke.pl